[unable to retrieve full-text content]木心属于更接近 “五四” 的世代，对孔孟不免有成见，对西方不免更景仰，于是精神血统上祖祢耶稣、尼采，而不认孟子、宋诗和王学。他崇敬屈子与陶令，志在文学与人生一元，身历史观统一的全过程却坚持怀疑和独立；又决不承认是遗民，而要站到西方人文主义队列中，以流亡者自居，把二希文明视作精神上的故乡。他看到近代“断了汉文化的血脉”，却念念仍在“文艺复兴”；他以创作家探索文学史理论，谈龙技痒仿《无题》，用典用字虽是玉溪生，句式、力道、况味实乃杜司勋……

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