首先「セックスしよう」的解释就是【我们滚床单吧 / 来一炮吧】。咳咳。
这句大胆的台词会带给许多不熟悉东爱的人一种错觉——莉香的自由奔放、洒脱自如以及性爱观的超前。
而事实并不尽然。那这句台词在剧中的背景是怎么样的呢？
就在不经意地笑着向完治提出这个要求之前，聪敏果敢、受不了一点委屈的莉香在酒桌上谈生意时默然接受对方的性骚扰，而图的竟然是将因此促成的业绩一股脑加在笨手笨脚的完治身上。
播出期间的日本杂志时评里有这么一句话，在我看来一语中的。
【男のセクハラに耐え、男に手柄を差し出す……リカほど旧弊な女はいないと言ってもいいくらいです。】
（“忍受男人的性骚扰，以此来无条件地给另一个男人奉上业绩……甚至说再没有像莉香这么迂腐的女人也不为过”）
什么洒脱自如的新时代女性，莉香从头至尾便是一个十足的笨女人！
“今天在酒席上受了委屈，我不开心了，所以我要把完治给睡了”莉香自欺欺人的告诉自己。甚至在完事之后，以她招牌的灿烂笑容拍拍完治的肩，“东京的女孩子就是这样，第二天早晨便把昨晚的事都忘了。”回头却在完治说出“我和莉香一点关系也没有”的时候懊丧委屈如一只受伤的小鹿。
很多影评中称莉香这么说是不想给完治有负责任的心理负担。可我看到的莉香是并不 care 这些的，她这么说这么做只有一个理由：她深知自己对于完治的爱太过纯粹和强烈，强烈到得不到对等的回应，不由自主地以蹂躏完治自尊的方式来变相变相填补内心爱的空缺，来欺骗自己说：我才没有那么在乎他！
《东京爱情故事》的漫画扉页上，原作者柴门文说，她认识一个女孩子，不能使自己的爱，让对方觉得舒服，这是莉香的原型。
太盛大的爱会让人觉得不适，而男人却是一尾需要喘息的鱼。她要求的百分百的纯粹感情，他给不了。等到某天心意已决，就会探出头来坚定地说出一句沙扬娜拉。而完治这尾鱼，则带着市井男人固有的懦弱，给这句轻浮的道别冠上了一句“莉香的人生由我来背负，太重了”的借口。
（这里有则题外话，其实东爱原作漫画上的莉香远比剧里的不羁，初识完治时，她在宾馆里被男人放鸽子，还勾引三口健一，因为一时感动而和非州人做爱，与部长继续来往并怀上了孩子。改编成电视剧后，莉香被清洗过了，不羁的程度被收拢在一个刚好能被大众所接受的范围内。题干中涉及的是铃木保奈美版的东爱，故全篇依然以电视剧版为对象作讨论）
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到这里也算是给不熟悉东爱的人温习一下这句台词的背景罢。旨在说明，莉香的恋爱感一点也不奔放。
那么现在来回答问题，70 后日本人看到东爱里铃木保奈美说到「セックスしよう」时会有一种很 high 的感觉吗？当然会，而且嗨爆了。
摘自 70 代日本人的网评：
【「引く」という感じとはチョット違います。
新鮮味があって衝撃的だったという感じかなあ。。。、】
（和被吸引的感觉还是略有不同的，不如说是一种带有新鲜感的强冲击吧~）
作为九零年代“纯爱三部曲”之一，东爱抛却日式纯爱模式的俗套亮出了一个标新立异的莉香，挟带着这句让懵懂的青春期少男少女都为之虎躯一震的台词，让播出时段的日本万人空巷。
甚至在当时的日本诞生了一个新词，叫做「セックスしよう」症候群。被莉香的直接主动大受鼓舞的日本女性自发地做出了“向莉香学习恋爱术”“和莉香一样掌握主动权地恋爱”等等宣言，媒体舆论也开始作出了“一种全新的恋爱观”的言论。
【純愛とは、単に「まだセックスしてないから、胸がきゅんきゅんしちゃってたまらん」みたいなものばかりではない、という見方は広まった。
リカは、男に媚びを売らない「新しいタイプの女」として描かれていた。媚びない代わりに、「二十四時間好きって言ってて！」などと、事実上遂行不可能な無理難題をぶつける。】（引用≪日本の純愛史連載≫）
（纯爱不仅仅是“还没有跟你滚过床单，所以心砰砰跳如小鹿乱撞不能自禁”的情感了。这种新式的观念被流传开来。东爱里描画了莉香这样一种“不向男性献媚”的新女性，不献媚的同时向对方抛出“24 小时都得跟我说我爱你！”这样实际上完全不现实的难题。）
含蓄的日本女人们被莉香奔放的言语所吸引了，像抓住一棵救命稻草一样抓住她来争取性别不对等造成的权利缺失。而与此同时日本男人们的心绪是复杂的，他们一方面被具有挑逗性的主动的女主所吸引，一方面却在惧怕莉香这样的女人出现在他们的实际生活中。
因为懦弱、摇摆不定、自卑的完治就是当时大多数男性国民的真实写照。在当时的许多男性向杂志里都是对莉香表示出惶恐、”不敢接近“的。
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重点来了。
方才说到我给出的答案是日本人对这句台词感到嗨爆了。没错，但我认为他们嗨的点其实并不在恋爱观本身，而更多的是在职业观、人生观上给自己的激励和冲击。
那么电视剧播出当时——上世纪 90 年代初的日本是个怎么样的情况呢？
由于房地产泡沫破灭，当时的日本迎来历史上最为漫长的经济衰退，陷入了长达 15 年的萧条和低迷。即使到现在日本经济也未能彻底走出阴影。人们常称这次房地产泡沫是“二战后日本的又一次战败”，把 20 世纪 90 年代视为日本“失去的十年”。
就是在这样一个萧条的经济背景下，社会动荡人心惶惶。职场也是一片混乱，企业不景气而大幅裁员的同时，却有很多人靠关系在酒桌上就轻易地拿下了工作，在社会中低层的普通职员更是行事愈发压抑自我、谨小慎微。
莉香一句直白的“我们滚床单吧！”激发了被压抑的工薪族们敢于抒发自己欲求的内心渴望。
当时正值【男女雇用機会均等法】实施第五年。直白的台词也深深触动了女孩子们不是一味依附男人而敢于做自己、掌握主动权的心声。
这一点意识在以压抑为国民性的日本显得尤为难能可贵。
之所以说他们的嗨点不在恋爱观也是有据可言的。
电视剧播出期间，就像许多普通的人气纯爱剧一样，焦虑的粉丝们也曾扬言“莉香如果最后不能和完治在一起我们就放火烧了电视台”。可惜最终完治还是选择了把眼泪作武器的传统女性里美，但事实上并没有人去放火，相反的，观众们的反响还挺满意的。
对此有日本的评论家做出过犀利的解释。
【恋を失った上にキャリアも失い貧乏だったら、いずれは男に頼らざるを得ないかもしれないではないか（頼らず静かに自滅するという選択肢はない）。
そんな惨めなヒロインを誰が見たいだろう。フジテレビと柴門ふみに嵐のような抗議が殺到すること必至である。仮に孤独になったとしても、 “キャリアウーマン”然としたリカが最後に颯爽と再登場したから、視聴者は喜んだのだ。
つまり、「純愛を生きた正直な女」と同時に、「都市に生きる自立した女」というもう一つの理想像も手放したくなかったリカファンの女にとって、リカの純愛の悲劇は、「泣けて安心できる物語」であった。】
（失恋之上再失事业的女人，总有一天要不得已去依仗男人——总不可能不依赖任何人地自取灭亡吧。那么悲惨的女主有谁想看呢？富士电视台和柴门文的门口要抗议者成群了。就算孤独寂寞，主人公莉香也要作为“女强人”的姿态再次英姿飒爽地登场，这样观众就全部满意了。
也就是说，对于莉香的粉丝来说，“为爱一根筋的女人”这一形象的同时、“自立自强的都市女性”这样一个理想的光环她们也是不愿放手的。莉香爱情的悲剧，某种程度上来说是一种“虽然很赚眼泪但是让人很安心的故事”吧。）
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【后记】
1，非日本人，也非 70 后，以上纯属一家之言，仅供参考。
2，曾经也问过自己社交圈里的 90 后的日本人关于东爱的事，果然是 generation gap 啊，隔代隔层山，他们的关注点完全不在那档子事儿上面好吗：
“那里面人真是有钱啊，天天都出去喝酒 wwwwww”
“原来东京还流行过那样穿衣的时尚！”
“比较喜欢莉香吧，里美的化妆显得太老了！”
……