记者_洪玮 摄影_卢慧明
洪启 诗人、歌手。1973年出生于新疆和田，1992年开始音乐创作。他的音乐形式质朴而简单，色彩明亮；题材宽泛，内容涉及社会、人文关怀和爱情。
民谣歌手洪启的客厅里并排挂着三幅照片，一幅是和爱人的合影，一幅是新疆街头一个少女低垂眼帘走过，一幅是和台湾歌手齐秦的合影。
生长于新疆，有着维族面孔的洪启从小被汉人收养，多年前带着齐秦探访音乐家王洛宾，“误入歧途”和音乐难舍难分至今，1990年初到北京闯荡，他的作品《红雪莲》传唱于街头巷尾，也曾写出《阿里木江，你在哪里？》，呼唤新疆流浪儿童回家。
“最近这些暴力事件，你看到还会愤怒么？”记者问起这话的时候，离5月22日乌鲁木齐早市的爆炸事件刚好过去一周。“已经不是愤怒了”，洪启沉默了一阵，没有找到合适的词来形容自己的内心。他想到的是熟悉的街道、熟悉的面孔。那一天，他在广深和谐号上流了一路的泪。这几年新疆与内地、维族和汉族的关系出现裂缝，在昆明火车站恐怖事件后他这样形容和他一样的新疆人面对的尴尬：就像这事情和你有特别直接的关系，就像你在场，站在那里无能为力。他心痛的是两族无辜的受害者。
日常的尴尬来自于点点滴滴，他的维族面孔也曾让他被酒店拒绝入住，有时候还得掏出身份证做解释，上面写的是汉族。在他童年的记忆中，汉人和维人其实没有什么不同，小时候生活的兵团大院里都是汉人，大家玩在一起，他也结交了许多维人朋友，那是他的音乐养分最初的来源之一。
他的身世是汉族、维族的交融，生活地域又在新疆和内地转换，在两族、两地的裂缝前，不自觉地做起了桥梁。洪启曾经在公开演讲“一席”里让大家遇到维族小孩偷东西不要打他们，而应教育他们，他的《我想我想》MV就是在新疆住处附近的街道拍摄，街头巷尾其实和你我生活的一样日常，那些不是符号化的东西，才是新疆生活的样子。
“艺术家本不该局限于某个地域，但现在形势特殊，大家一提新疆，旅游也不敢去，欠缺了解,”洪启说，“新疆这些事情离我生活很近，回避不了。”
洪启这些年先后带了上百名艺术家去过新疆，相比起“采风”，他更愿意说是“感受”，因为“不在葡萄藤下感觉不到那里的温度”。其中一次，他带着内地具有代表性的摇滚歌手张楚到新疆，远远地看着张楚和维族老艺人在语言不通的情况下，靠着一把当地的乐器“聊”了很久。这样的故事有太多，洪启相信音乐的交流能力。
朋友形容他是一个“爱做事的人”，所以他南下在大理待了一个月就发现待不住了，因为“太慵懒”，去年年底移居深圳没多久，他就开始盘算得做点什么事情。
在一个酒局上，他和朋友们说着自己的打算，广东省流行音乐协会的陈洁明秘书长提出，不如在该协会下做一个新疆音乐委员会，于是他和几个朋友就“顺势而为”，委员会在今年3月初挂牌成立。
他们打算以广东为平台，“团结一切可团结的”新疆音乐人与社会资源，致力于新疆音乐资源的流行推广。新疆的音乐资源显然很丰富：有独具一格的民间音乐，有写下《在那遥远的地方》的王洛宾，有唱片卖出千万张奇迹的刀郎，现在在外面闯荡的新疆籍优秀歌手也不少。最直接地来说，这些唱着好音乐的音乐人，可以打破人们对“新疆人”的刻板印象。“新疆有很多民族，也有很多种人，现在大家对新疆人印象很偏颇”，洪启说。
洪启南下后，依然喜欢呼朋唤友，把各族的朋友都聚在一起。各行各业，规模庞大，洪启哼起新疆民谣，开着玩笑，维族朋友拉着家常，说着新疆的民风淳朴，汉族朋友也点维族歌曲一起哼唱，说起自己在新疆拜访一个老人，老人是如何拿出家里最好的东西分享给他们吃。最近的一次，隔壁桌一位素不相识的维族顾客走过来，和洪启这桌的各族男士都握了手，他听到他们在赞美新疆，忍不住过来交朋友，说家乡就是需要这些正能量。
其实新疆音乐委员会成立的第一场落地活动，正好安排在昆明火车站砍杀事件的第二天。那是一场为了给今年2月新疆于田地震灾区筹款的“音乐援疆”义演，演出的多是一些新疆籍歌手。当时大家都担心演不成了，结果深圳根据地酒吧200人的场子依然坐满，当晚也筹集了上万元的善款。这出乎洪启所料。
“很多人的心都没有从昆明事件缓过来，有误解、困惑、恐惧甚至敌视，但其实心墙会融化。”《音乐天堂》前主编戈尔巴乔通回忆起那个夜晚，音乐把各民族听众唱得其乐融融。第二场活动是和星外星唱片YYQ音乐现场一起在广州举办的“王洛宾致敬演唱会”，纪念王洛宾的活动，洪启已经在北京做了十年，这是第一次在南方做。
这似乎给了洪启和他的朋友们信心。他们打算把“音乐援疆”持续做下去，洪启从客厅翻出一个可折叠的键盘，说着它的批发价其实可以承受，他们打算着给新疆贫苦的孩子送一些乐器。新疆音乐委员会也打算做一些摄影展、画展、演唱会，作为一个服务平台推广新疆的音乐和文化。他们筹划着把洪启那首《红雪莲》做成音乐剧，最近正找人写剧本，那是一个发生在天山下，令人心碎的爱情故事。
洪启没有闲下来，他还在筹建一个深圳新疆文艺家协会，试图从音乐辐射开去，跨界做更多的事情。
